七月半俗称“鬼月”,人容易出现“感冒”各种症状,这是为什么呢?
关于七月半,华夏信俗自古就有“鬼月”高潮一说,人们不约而同地进行各种祭祀活动,以彰显孝道。但与此同时,我们会发现,出现大批人群感冒的现象:头痛、打喷嚏、流鼻涕、浑身无力等症状,这是因为七月十四、十五为极阴,极阴之时也是五行之水气正盛之时,所以极阴之中的水气必是湿寒之极,七月十六为湿寒之极,人们感冒的症状会更加明显。
红尘世界在天地大宇宙之间本来就不是独立存在的,三维物质世界与一切维度、不同频率的空间重叠并存,就如同同心圆,并且以红尘为心,所以,天地大宇宙有任何天象的风吹草动,红尘和人都会有所感应,就会出现一些特异现象和发生一些特异的事情。
其实,红尘的“鬼节”就是天地之象的一个感应和显现。“鬼节”之“鬼”代表的是纯阴之气,所以古代还有一种“纯阴之鬼”的说法。这“纯阴之鬼”应的是天地此时的极阴之气。
儒学经典《礼记·礼运》曰:夫人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也……故人者,天地之心也。人本身就是一个多维的存在,而所谓的多维空间重叠存在,就如同“人鬼情未了”,人为有形,“鬼”指无形,有形无形共用一个天地。
当天地阴阳轮转到极阴之气覆盖、强盛之时,仿佛打开了那个“极阴”维度的空间之门,由于多维空间重叠存在,你在我中,我在你中,所以人自然能感受到,我们彼此擦肩而过、彼此穿过彼此,只是你肉眼看不见而已。
因此,七月十四、十五为极阴,极阴之时也是五行之水气正盛之时,所以极阴之中的水气必是湿寒之极,七月十六为湿寒之极,人们感冒的症状会更加明显,之后会慢慢平稳,生发阳气。
这时候从表象上看是对人身体的极大挑战,实际上跟业力有关,考验的还是人的心性。《黄帝内经》曰:正气存内,邪不可干。正气源于心,对于正气存内,能量频率高的人无碍,而对于心中意识、能量处于低频的人可能会大病一场,甚至有人死亡,这几天前后乃至整个七月医院肯定人满为患。
另一方面,我们要知道,物极必反,“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,极阴之时,也意味着阳气即将升发之时,而此时阳气的生发需要一定的能量,这股能量只能来源于你的内心。
正所谓“物竞天择,适者生存”,即是“淘汰”,也是“扬升”,也可以说是一个“劫点”,一切因心感召,一切因缘生、因缘灭,结果由心决定。人作为天地之心,只有破迷开悟、明心见性,全心为德,知道一切都是因缘,心生忏悔和悲悯,返观内照,心有光明,才能让一切因缘众生看到光明。
在这种极度阴寒之气中,业力所致,即是那些“纯阴之鬼”也是饥寒交迫的,所以不是你打喷嚏、不是你冷,是你感受到了他们。
因此人们无知的祭祀毫无意义,如同对于深陷苦寒牢狱之人,他们需要的不是不经意的、虚情假意的、形式上的祭祀“探视”,他们唯一需要的是超度、解脱。但是,面对你失去的家人、亲人,扪心自问,你具有那样的高频能量吗?如果没有,又何谈孝道呢?
生死两相隔,
阴阳难再合。
擦肩不是过,
亲情还记得?
餐盘桌上肉,
身旁苦饿魂,
今日无知因,
他日同因果。
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