什么风格插画最赚钱-画插画怎么赚钱

不知道现在画什么画可以挣钱?其实挺简单的,你可以自己测试一下,下面一起来看看:

1、插画挣钱门坎最低的是画儿童插画。

2、每年都会有的活儿就是各种经典童话的重新绘制。

你以此能挣钱吗?

选一本画面比较简单的童话,比如《小红帽》《彼得兔》,然后自己试试能不能画出来,再在网上搜一下别人的版本,比较一下差别会不会太大。如果可以画出来的话,就算是有了最低的入门技能吧。不过还得计算一下时间,这种活儿不是艺术创作,只是卖苦力,按时按量交货。

一本绘本也就给个十来天,半个月的样子。

如果能画,但是极为痛苦,想来你也能对自己画画赚钱的热情有一个重新的评估。

延伸阅读:为什么毕加索的画卖得贵

提起天才画家梵高与毕加索,恐怕是无人不知、无人不晓。可他们生前的境遇却有着天壤之别。屡次更换工作的梵高最终投身于绘画。在他与高更合作失败后,饱受精神疾病的困扰,亲手割下了自己的耳朵。这也许是他一生中最著名的片段。梵高是在弟弟提奥的理解与支持下进行艺术创作的,但在他多达2000幅的画作中,能在生前卖出去的却仅有一幅。

与梵高相比,毕加索则要幸运得多。他的成功不仅与其卓越的绘画才能有关,更与他的人生经历有着密切的关系。7岁的毕加索在身为美术教师的父亲的引领下步入了艺术殿堂,并展现出了惊人的艺术天赋。后来,手把手教他画画的父亲说“我已经不能再教儿子画画了。”这充分地表现出毕加索非凡的绘画才能。

更令人惊奇的是,以91岁高龄辞世的毕加索为后世留下了超过7万幅画作。此外,他还拥有多所豪宅和巨额现金。他的遗产总值约为7500亿日元(约395亿人民币)。在美术史上,生前就能拥有如此多的财产的画家,从古至今,仅此一人。

这两位大画家的命运为什么相差这么大呢?我想这是因为毕加索对“金钱”更感兴趣。

毕加索的金钱观

毕加索在出售自己的画作方面是个天才。每当他有了新作,他就会召集几十名熟识的画商参加他的画展。而且,在展览会上,他会将作品的创作背景和创作意图详细地讲给大家听。

人们更希望购买的是和画作有关的故事。毕加索这样做就是在利用竞争原理把作品的价钱炒上去。这种把作品的价值转换成价格的方法,也就是今天广为人知的“货币化”过程。

据说,毕加索即使购买生活用品也喜欢用支票付款。他为什么要这样做呢?其实,这里面有个小秘密。毕加索是位声名显赫的画家。如果他用支票购物,得到支票的店主会怎样处理那张支票呢?毕加索认为,店主与其拿着这张支票去银行兑换现金,倒不如将这张有他亲笔签名的支票当作艺术品,拿去装饰房间或者收藏起来。于是,为了不让店主们拿支票去兑换现金,毕加索就用支票去结账,这实际上相当于毕加索没花金钱就“买”到了东西。

现在您该知道毕加索是怎样自抬身价,怎样用名声换取更多的金钱了吧。他的方法用现代金融术语来讲就是“信用创造”和“变现”。

法国波尔多地区木桐酒庄(ChateauMoutonRothschild)出产的高级葡萄酒享誉世界。这种每瓶标价约为5万日元(约合人民币2635元)的高级葡萄酒,自1945年起,每年都使用不同的图案作为酒标,其1973年的酒标就是由毕加索设计的。可是,酒商并不是用金钱支付毕加索的设计费用,而是用葡萄酒。所以毕加索设计的酒标获得的评价越高,葡萄酒的卖价就越高。而作为稿酬的葡萄酒,无论是毕加索留下来自己喝还是拿出去卖,毋庸置疑,它都具有极高的价值。这称得上是毕加索和葡萄酒商双赢的案例。

顺便说一下,木桐酒庄的全名为木桐罗斯柴尔德酒庄。显而易见,它指的就是雄踞犹太金融宝座的罗斯柴尔德家族。木桐酒庄的庄主菲利普罗斯柴尔德男爵每年都会邀请包括毕加索在内的众多著名画家为葡萄酒设计酒标。从这一举措我们可以看出,他对金钱也有着深刻的理解。

毕加索和罗斯柴尔德都知道,在诚信的平台上,即使不花金钱也能进行价值交换。而且这样的价值交换往往能表现出无法用金钱衡量的本质与意义。所以说,经济未必离不开金钱。顶级的金钱达人往往就是那些不用花金钱就能把事情处理得很好的'人。

巴勃罗迭戈何塞圣迪亚哥弗朗西斯科德保拉居安尼波莫切诺克瑞斯皮尼亚诺德罗斯瑞米迪欧斯西波瑞亚诺德拉圣蒂西玛特林尼达玛利亚帕里西奥克里托瑞兹布拉斯科毕加索。

这是毕加索的全名。据说,在毕加索的故乡DD西班牙南部的马拉加,那里很多人也有这么长的名字。当地人在起名时,除了会把祖先的名字加进去,还喜欢把和自己关系近密的亲友的名字加进去。这样做的结果就是人们的名字越来越长。听说就连毕加索本人也记不住自己的全名。

西班牙人如此热衷于把别人的名字加入自己的名字,其真实目的是想拉近自己与对方的关系。他们都非常清楚构建诚实可靠的人际关系的重要性。在他们看来,金钱只不过是减少人际交往时所产生的摩擦的润滑剂罢了。

幸福是愿望实现后的状态

毕加索说过这样一句话:“我画的不是事物的表象,而是不能用肉眼看出的本质。”因此,我们有必要了解金钱的本质。否则,我们将无法掌控自己的命运,更不能幸福地生活。

金钱的多少和人是否拥有幸福并没有直接的关系。因为幸福是愿望实现后的状态。要想得到幸福,人不仅要有足够的金钱还要有强大的意志力。对于金钱这个既寻常又奇妙的存在,人在年轻时就应该培养出能够俯视它的能力。这样才能将金钱视作生产某物的“原材料”,才能更好地驾驭它。

评价一名创业者成功与否,重要的是要看他能创造出多少价值,具有怎样的思想,而不是看他积累了多少资产。在我看来,金钱就是创业用的“铅粉”。当我们不能顺畅地与人沟通时,金钱能为我们搭建起沟通的桥梁。

不过,价值交换的前提是诚信,有诚信做平台,金钱才有用武之地。我认为,除了购置必要的设备和支付报酬时需要金钱外,在其他情况下,金钱都不过是人际交往中的润滑剂。

随着时代的发展,金钱从最初的金属货币变成了纸币。而IT业的发展与网络的普及,又使金钱从纸币进化成了电子货币。我们与金钱见面的机会越来越少了,但账户里余额的变化控制着我们的喜怒哀乐。

而在全球化与信息化的影响下,“金融”将迎来翻天覆地的变化。伴随着金融的变化,人们对于饮食花费、人与人的相处模式,甚至是生活方式等概念的认识产生了分歧,而这些分歧正是应该引起我们的重新审视与思考之处。

将来,金钱会发生怎样的变化,我们又该如何与它打交道呢?我们之所以这样在乎金钱,是因为不想受制于它。人生应该是个不断创造的过程,人应该用已有的经验去改造世界。金钱,其实只是我们改造世界时用到的一个工具而已。

与其努力赚钱,不如去创造价值,用价值换取财富。当我们实现价值共享,并快乐地创造价值时,我们将迎来一个没有金钱的信用主义社会。在那样一个以诚信为本,人人都去创造价值的世界里,我们会活得更加幸福、更加快乐。