咏琥珀 诗意
老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌”，这是唐代诗人韦应物的一首诗《咏琥珀》，诗句中描写的是一块内含有蚊蚋的琥珀，在李白的诗句中也有琥珀，“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，可见很久以前琥珀就出现在人们的生活中。琥珀是瞬间凝聚而又经千年历练、通过巧合和时间奇迹般形成的化石，任何一件琥珀蜜蜡都是世间独一无二的，给人轻柔、温暖的印象，散发着淡淡的光泽，仿若是穿越时空续放着光彩美丽！！！！
在这里，亲！
曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌”，这是唐代诗人韦应物的一首诗《咏琥珀》，诗句中描写的是一块内含有蚊蚋的琥珀，在李白的诗句中也有琥珀，“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，可见很久以前琥珀就出现在人们的生活中。琥珀是瞬间凝聚而又经千年历练、通过巧合和时间奇迹般形成的化石，任何一件琥珀蜜蜡都是世间独一无二的，给人轻柔、温暖的印象，散发着淡淡的光泽，仿若是穿越时空续放着光彩。
什么是文学啊~
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
扩展资料
（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。
广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。
狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。
文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。
文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。
确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。
扩展资料
文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。
其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。
最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。
判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。
参考资料来源：百度百科-文学
琥珀形成的条件和过程 - ： 琥珀自古就被视为珍贵之物,在我国还是佛教七宝之一,所以关于琥珀的形成在民间也有各种各样的说法,其中最为著名的就是明代李时珍在《本草纲目》中所记载的:“虎死目光坠地化为白石.”白石指的就是琥珀,古人也称之为“虎魄”....
醉醒醒醉,凭君会滋味,浓斟琥珀香浮蚁”是出生于饮酒世家的()在《醉落魄?咏醉》中的诗句.....凌晨 - ： 苏轼醉落魄(述怀) 醉醒醒醉.凭君会取这滋味.浓斟琥珀香浮蚁.一到愁肠,别有阳春意.须将幕席为天地....
关于蚊子的诗句搞笑 - ： 1. 关于蚊子搞笑诗句2. 关于蚊子的诗句关于蚊子搞笑诗句 1. 骂蚊子的搞笑语句有哪些骂蚊子的搞笑语句有: 1、对那些长得可憎还臭美的MM,你要使劲的咬她们的脸. 让她们知道,难看不是错,整的像鬼一样的出来吓人就是她们的不对....
天然琥珀是什么? - ： 殷益/ 2012-04-04 琥珀,英文称之为Amber;阿拉伯语、波斯语称之为Kahruba:古希腊人因琥珀摩擦起电,认为是神物,称之为Electrum(电);法国、德国、俄罗斯等国也部有各自的称呼和写法,虽然各国的文字和写法不同,咀涵义相同. ...
春蚕到死丝方尽.,蜡炬成灰泪始干.这句诗是什么意思? - ： “春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休.“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样.麻烦采纳,谢谢!
唐代诗人是怎样写蚊子的文中的诗你最喜欢哪一首? - ： 全唐诗中.韦应物在咏琥珀中曾写到.曾为老茯神.本是寒松液.蚊蚋落其中.千年犹可觌.还有诗人王建.南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声.
带有糖字的诗词 - ： 冰盘荐琥珀,何似糖霜美《送金山乡僧归蜀开堂》宋 · 苏轼要底圆儿糖上浮《南乡子·尹先之索净圆子词》宋 · 赵师侠调停得、似糖似蜜《金蕉叶·涛翻浪溢》宋 · 袁去华更余风味胜糖霜《鹧鸪天·咏荼_五首》宋 · 赵长卿
送元二使安西里面句子的意思： 《送元二使安西》是王维非常著名的一首差别诗,曾被谱曲传唱,称为“阳关三叠”.诗中把深沉的情感融入平淡的话语中,更增添了感人的力量,成为千古传诵的名句.这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别.它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲 送元二使安西 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人. 作品译文 清晨的细雨打湿了渭城地面的浮尘; 青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗. 请你再饮一杯离别的酒吧; 因为你西出阳关之后,在那里就见不到老朋友了. 希望能帮到你,麻烦给“好评”
